尋找消逝的台中「港」
從龍井水裡港到清水梧棲港、塗葛崛港
奚浩/策劃 蔡金鼎/文 楊翰雯/譯
澄攝影/攝影
十八世紀中葉,台中市西南邊陲的大肚溪口附近,有一座為防禦海賊而築的水裡港,隨著中部稻米輸往大陸,促使本地大甲溪與大肚溪間,另外兩個重要港口也繼而興起,北為梧棲港、南有塗葛崛港(龍井)。船運昌盛帶動沿岸市街聚落形成,與對岸的汕頭、廈門、福州交通往來頻繁。就在一個世紀以前,這些地方曾經舟楫輻湊、人車沓雜。時至今日,這些港口或者早已消失,或者鉛華盡褪。這次要帶大家踩著歷史足跡,尋找絢爛景點,來一趟台中「港」小旅行,找尋台中市消逝的港口。
一座在「水裡」的軍用港
除了商業交通往來,軍事防衛是台灣西岸築港的重要原因。位於龍井大肚溪口的水裡港,由於地理位置特殊,是台中最早汛塘(基層軍事駐地)所在之一,十八世紀時是一座可停泊小船的港口,十八世紀末以後,水裡港成為守衛鹿仔港與彰化縣城的屯兵重地。一直到十九世紀中葉,五叉港才逐漸取代水裡港的地位。
1836年《彰化縣志》記載:「水裡港之北十里有五叉港,現時小船常多停泊,宜將水裡港汛移駐於此。」水裡港的沒落,是因為河川沖積的泥沙讓港口淤積,深度縮淺,船渡日益困難,不得不另尋替代外港,因而造就梧棲港與塗葛崛港的興起。
今日的水裡港村落仍在,那麼港口還存在嗎?翻開台中市地圖,還真的可以找到「水裡港」這個地名,就位於今日龍井區麗水里,在大肚溪海口,過去的水裡港已經成為今日的「麗水漁港」。堤防上豎起一座希臘風情的觀景平台,讓這裡成了許多遊客與情侶造訪的地方,騎單車、觀落日、賞夜景,晚霞、星光倒映船筏,風景美不勝收。很難遙想,兩百年前,這裡曾是中部水師駐地,海賊王蔡牽的故事也與這裡息息相關,在水波粼粼的景緻下,埋藏著諸多精彩歷史。

麗水漁港的水面下,有座台中的「亞特蘭提斯」,當年的塗葛崛是台中三大港口之一,聚落也繁盛一時。
以沙洲「五叉」為名的商港
水裡港沒落以後,梧棲港轉而繁榮。梧棲港,舊名「五叉港」,緣於西部沿岸沙汕潟湖地形,因梧棲港在牛罵溪入海分叉處,形成蜿蜒曲屈的五條水路港叉而得名。1770年,梧棲港與福建各港間,開始有帆船(junk,日人稱為戎克船)貿易往來;1820年以後,由於中部各港相繼淤淺,它開始成為中部船運樞紐。然而,好景不常,十九世紀中葉,泥沙淤積使港深僅有三、四尺,必須另闢竹筏港接駁,船運便逐漸衰落。
日治時期,梧棲港與大陸福建省貿易頻繁,以稻米輸出為大宗,曾高居全台第一位。1938年,總督府發布「梧棲築港計劃」,翌年定名為「新高港」,並舉行開工典禮,後因太平洋戰事影響,於1944年被迫停工。戰後,新高港計畫改稱「台中港」,於1971至1976年間興建完工,成為國府稱揚的十大建設之一。
很多人可能納悶,現在的梧棲漁港為何不在梧棲,而是在清水?事實上,消失的港口是西部河港的宿命,也是統治者積極建設的結果。梧棲下寮居民自古以海為生,此地舊稱「魚寮」,即使商港的功能消逝,潮間帶採集與近海漁業,仍是戰後當地居民主要的謀生方式,一直到台中港開闢後,漁民失去了大海,屢屢被驅趕移地。直至2000年,政府以新台幣七百萬元的代價,收購當地僅存的八十七艘筏仔,梧棲漁民連下海的工具也沒了,最後一位漁民至此真正消失。
如今位於清水的梧棲觀光漁市,假日人潮熱絡,而真正的梧棲老街,景象蕭瑟,偶遇幾間華麗裝飾的老房子,似乎見證這繁華一時的港口興衰。
梧棲老街向晚天
十九世紀中葉開始,因為繁榮,從下寮到街尾,梧棲老街上興起一座座的廟宇,這些廟宇各自代表一個地域移民族群在港口發展的足跡。最具特色的廟宇當屬朝元宮與列為市定古蹟的真武宮。
1857年興建的朝元宮湄州媽,展現出當時街市郊商的經濟實力,現存於廟內的各式匾額,透露出這座廟宇的身世非凡。廟內石刻雕工古樸雅緻,正殿雙龍柱為一體雕刻成形,環繞盤旋至壽樑,更是廟內一絕。最重要的是,廟內有許多已故書法大家黃海泉的墨寶石刻,堪稱是一座精緻的藝術文化殿堂。
位於朝元宮對面巷內的市定古蹟真武宮,創建於1846年,主祀航海指引神祇──玄天上帝。真武宮的建築精緻,保有傳統廟宇建築的格局與特色,也是知名電影《陣頭》主要的拍攝場景。宮中留存一塊清領時期同治年間的「威昭瀛嶼」匾,訴說梧棲鄉民保家衛境,抵抗戴潮春黨羽占據港口的歷史事蹟。如果在晚上造訪老街,月光伴隨燈影搖曳的真武宮,充分呈現閩南廟宇建築美學的身影。

左圖:梧棲老街上的朝元宮,堪稱是一座精緻的藝術文化殿堂。
右圖:被列為市定古蹟的真武宮,是知名電影《陣頭》主要的拍攝場景。
老街傳承老味道
從朝元宮往北走,列為市定古蹟的「原梧棲官吏派出所及宿舍群」就矗立在旁,見證日本殖民統治警察的威儀。在梧棲老街上,洗石子立面是老街建築的主要特色,浮雕在牆面的業主姓名或商號,如洪福泰、裴同安、林吉安、新同成和穎川衍派等商行,各自有一段興盛的故事。
既然是老街,也當然保有一些老口味。港口的美食以海鮮聞名,老街上的「海龍海產部」是當地平民海鮮的最佳選擇;而「海龍」的對街,就是發跡於梧棲,現在已聞名中外的「新天地海鮮餐廳」創始老店。除了海鮮之外,榕樹下豆花是消暑的傳統口味、林異香齋的鹹蛋糕是來此一遊最佳的伴手禮。如果您是早起的鳥兒,在萬興宮蘇府王爺廟的對面,有一家以「燒餅.油條專家」自詡的老店,絕對值得品嘗。
最近幾年青年返鄉風潮,也帶動老街一股年輕的氣息,一年多前有一群年輕人以老街為據點,創辦了《梧棲風》雜誌,將梧棲的故事吹向台灣各個不同的角落。而林吉安古宅騎樓,不久前冒出一家「梧賀家大腸麵線」,老闆陳先生從外地選擇回到老家,傳承半世紀前老街失傳的老味道,雖然開業不久,卻也是年輕人返鄉創業的典範。
真正在水裡的塗葛崛港
二十世紀前後,除了水裡港與梧棲港,台中還有一座相當重要的港口──塗葛崛港。1887年,梧棲港流沙埋沒港道,船隻出入困難,商船改由梧棲南方約7.5公里的塗葛崛進出,靠近大肚溪出海口的塗葛崛港因而成為梧棲的外口。昔時,五十噸以上的船隻停泊塗葛崛;五十噸以下仍由梧棲港進入。清末的梧棲與塗葛崛兩港是中部貨運重要的集散地,輸出貨物以稻米為主、樟腦次之。由於中部盛產稻米,梧棲又是官設樟腦集散地,因此,阿罩霧的稻米、東勢角的樟腦,都由這兩個港口運往大陸。
塗葛崛的港灣條件優於梧棲,曾經是台中地區的三大港之一,吞吐量超越大安與梧棲,是中部繼鹿港之後的第一大港,直到日本統治初期,仍維持如此的盛況與榮景。1911年7月,一場豪雨成災,大肚溪氾濫導致出海口北移,將塗葛崛主要聚落淹沒,原本在大肚溪北岸的塗葛堀港與鄰近村落福州厝,被移到大肚溪南岸,埋在今日無人居住的田梗下,成為彰化伸港鄉的一部分;而位於大肚溪北岸的聚落,雖仍位於台中市,但行政區已改名為麗水村,塗葛崛成為歷史名詞,鮮有人聽聞。

昔日的水裡港,今日已成為「麗水漁港」。堤防上豎起一座希臘風情的觀景平台,成為許多遊客與情侶造訪的地方。
如果對文化資產的經營能有更多的創意和想像,將當年的塗葛崛庄目前仍被埋沒在水下與地面的遺址,進行考古的挖掘研究,不僅可以提供中部移民文化更多的物證,也能讓我們更加親近一世紀前的祖先生活。下次到麗水漁港觀賞落日,站在希臘風情的觀景平台上享受美好景色時,不妨揣想眼前的水面下還有一座台中的「亞特蘭提斯」,當年的塗葛崛漁村,迄今仍訴說著不朽的傳說。 |